La Paja y el Trigo

En el campo los huasos dicen que hay que separar la paja del trigo. Uno tiene que hacer lo mismo con sus cosas a medida que pasan los a챰os. Pero no es necesario. Al final la vida se encarga de ir separando sola la sustancia de la porqueria en la vida de cada cual. Sin darse cuenta uno se va quedando con lo justo, con lo que importa, con lo que vale las penas. No es necesario tirar al trasto las amistades inutiles, los mala onda y mala leche, los amores tropezados ni los desencuentros. La selecccion natural de cada uno se encarga de dejarnos con lo que mas queremos y los recuerdos que nos importan. Lo demas se lo lleva el viento sin hacer mucho ruido, asi no nos damos ni cuenta como vamos quedando libres de polvo y paja.
Pensaba esto hoy de madrugada, despues de ver ayer el segmento de mi encuentro con Victoria en el estudio de television de Ostankino en Moscu.
Yo habia visto tanto material seleccionado, entrevistas, documentales, vi apenas a Victoria cuando hablaba mientras yo esperaba tras el escenario.El conductor me sorprendio al final con el anuncio que Oleg estaba en la audiencia, mientras aun yo temblaba de emocion por el encuentro con mi amiga de cuatro decadas.
Ahora miro el video del programa y me pregunto como se las arreglaron para dejar el trigo y sacar la paja. En esos 14 minutos de video esta mi vida, lo que importa de mi vida, nada mas y  nada menos. Millones de rusos y rusas vieron ayer las fotos viejas de mis padres en Calle Larga, mi poncho de huaso a los dos años de edad, mi hermana sentada en la carretilla en medio de la arboleda de duraznos, mi padre alzando una banderita chilena en un 18 de septiembre , mi madre lista para partir a su escuela. Como supieron los rusos que eligieron esa foto con mis compadres del liceo Eduardo de la Barra que esos fueron los dias mas plenos y felices de mi juventud porteña? Pusieron despues esa foto cuando con mi camarada Eusebio Painemal presidiamos una Conferencia Nacional de jovenes que queriamos cambiar a Chile y el mundo. Pusieron el bombardeo de la Moneda, la traicion de Chile, el crimen, las detenciones, los desaparecidos. Pusieron una foto de mi casamiento donde estoy con mis compañeros y amigos que se juntaban por primera vez en una fiestoca despues del golpe. En ese grupo hay gente que venia saliendo del cuartel Silva Palma donde torturaban en Valparaiso. Otros en esa misma foto caerian despues.
Despues pusieron a mis hijos. Cada uno nacido en la dictadura. Cada uno una nueva esperanza. Hoy mis hijos, los cuatro, son mi felicidad, mi alegria de haber pasado por este mundo. Mostraron a mi esposa, que hasta hoy, aun divorciados, comparte conmigo esta responsabilidad alegre de ver crecer hijos , de pelear con ellos, de enojarse, de preocuparse, pero sobre todo, de quererlos.
Veo a Victoria en el video, sus lagrimas, escucho su poema, veo las fotos que me regalo cuando eramos estudiantes en Moscu y pienso como la vida va dejando el trigo y se deshace de la paja y del polvo. Miro a Oleg emocionado en la audiencia secandose la frente y pienso en esos a챰os de represion chilena, en el miedo de miles, en esa noche negra del pinochetismo en Chile.
Apenas 14 minutos y no sobra nada ni falta nada. En esos 14 minutos los rusos se las arreglaron para meter lo que me importa y dejar afuera lo que se llevo el viento.
En 14 minutos caben tantas vidas. Tantas alegrias, tristezas, esperanzas.
No tengo idea quien fue el editor final del programa, pero quien haya sido me hizo un tremendo favor. Me separo la paja del trigo.
Hace unas dos horas me llamo por telefono Elena Rogatkina, redactora del programa para saludarme y agradecer mi participacion, decirme que el programa fue muy exitoso y emotivo. Le dije que no me agradeciera, que el agradecido soy yo. No solamente me reunieron con mi Vika inolvidable y con Oleg, mi hijo del destino, sino que ademas hicieron para mi la mayor limpieza de sotano, primer piso, planta alta, patio y antejardin de la existencia.
Los 14 minutos del programa trasmitido ayer en Moscu me dejaron con el trigo de lo que unico que valio la pena en mi vida: mis padres, mi carretilla, mi bicicleta, los duraznos, mi hermana chica, la banderita chilena en la mano de mi padre, el bolson de libros de mi madre, mi liceo, la Jota, la solidaridad, los amigos ciertos, el Moscu del 65, la rabia por la injusticia y el crimen, el amor de mi devushka, mi mujer y mis hijos, mi familia, mis errores porque soy hombre; lo demas, todo lo demas....pura paja.

Encuentro con Victoria

La historia de mi reencuentro con mi amiga VICTORIA en Moscu hace dos meses, despues de 37 a챰os de ausencia, fue transmitida ayer en el Primer Canal de Television de Moscu, coincidiendo con la fecha del 11 de Septiembre, dia fatidico del Golpe Militar en Chile hace 33 a챰os, que puso fin a la democracia y a la vida de miles de chilenos.

De alguna forma nuestro reencuentro fue un recordatorio de los dolores pasados, ya sea en Chile como en Rusia.

Me siento especialmente emocionado de ver este programa, los documentales sobre Chile de mi ni챰ez, las fotografias de mi infancia y juventud, el Moscu de mis a챰os de estudiante, las fotos de Victoria, de mis hijos, de mis padres, de mi esposa y amigos en medio de esta historia, que es una historia de amor, de amistad, pero tambien de esperanza en un mundo despedazado, en medio de la represion y la injusticia.

Son pocos minutos, pero a la hora de mayor audiencia en Rusia y reflejan tantos a챰os de dos vidas que se vuelven a encontrar y renuevan su amistad como antes.

Quienes deseen ver el video puesto en Internet por el programa, lo pueden hacer en este link.

 http://www.poisk.vid.ru/?p=2&air=3&code=26B82C39-0ABA-4169-9889-36CFA9EBD69D

 Una vez en la pagina, hacer CLICK en la parte central bajo el texto, en la palabra  cmotpetb

Fietas Patrias

Amigos lumumberos:
Para celebrar las Fiestas Patrias y compartir con nuestro cro. Huaso Pino
que se encuentra hasta el 22 de septiembre en Chile, nos reuniremos en
Paine, en el Centro de Eventos de nustro cro. Eduardo Pill챠n Acevedo, el
s찼bado 16 de septiembre a partir de las 15 hrs., que se encuentra ubicado en
18 de septiembre con Paula Jara Quemada. Se adjunta esquema del lugar.
Es posible que otros lumumberos vengan a Chile para estas Fiestas Patrias, y
se ruega avisarles a los que sepan de ello.
El costo del encuentro es alrededor de los $ 7.500.
Se ruega confirmar asistencia por correo o al fono 6880823. El n첬mero de
asitentes es importante porque de ello depende la cantidad de corderos y
vacas que vamos a matar.

Un abrazo

Juli찼n Alcayaga

Algunas notas sobre Rusia.

Queridos Lumumberos !                                              En dos o tres dias es imposible tener una apreciación determinante de los cambios que han tenido lugar en estos 5 años de ausencia de Moscú. Una cosa si me llamó poderosamente la atención : el racismo a todo cuello de la población Rusa contra las republicas del cáucaso. Más bien en contra de la gente de esos lares que llega a Moscú. Los llaman "chornomasee" o simplemente "chornie", por el color de su piel. Se cuenta cualquier historia para dejarlos como chalecos de mono y justificar el menosprecio que sienten por ellos. Y no se trata del perraje que se manifiesta de esa forma, sino de la flor y nata de la opinión civil. Recien en Karelia, en una localidad llamada Kondoponia, hasta la hora tienen lugar "pogromes" contra la población caucasiana. En un Restaurant de la ciudad, fueron asesinados tres personas en una riña que involucró más tarde a la mitad del pueblo. La gente acusa a los Chechenos residentes de manejar el billete largo y de pagar el silencio de la policía del lugar y el cerrar los ojos ante las barbaridades. El pelao Putin envió a un funcionario del ministerio del interior a apaciguar la contienda, porque el primer ministro de Chechenia amenazó que "si las autoridades de Karelia, (en su mayoría de población Rusa) no están en capacidad de resolver los problemas, ellos enviarían a las fuerzas especiales para defender a sus connacionales".- Fué como ponerle un ají cacho e" cabra en el culo al pelao. Este recién y, con grandes dificultades, encontró los aliados necesarios para apaciguar la rebelión independestista de Chechenia. Pero eso al margen. Conversando con familiares y amigos de estos últimos, no fué dificil establecer que el racismo solapado de los tiempos de la Unión Soviética, había reventado en racismo abierto y descontrolado. No es extraño, sin embargo, en momentos que una parte importante de la población Rusa se encuentra sin trabajo y busca desesperadamente econtrar culpables. Como la población judía es poderosa y entreverada con fuertes intereses de los Rusos ortodoxos (por denominarlos de alguna manera), los cabeza e" turcos son los caucasianos. No se trata, por otra parte, de ciudadanos ejemplares de la federación Rusa. Se trata de comerciantes que se ganan la vida en las ferias, como tratantes de blancas o como traficantes de estupefacientes. Estos últimos son, naturalmente, una aplastante minoría. El fuerte y el monopolio de las drogas está en manos de las mafias que de alguna manera "co-gobiernan" el pais.  Ahí, en ese pantano, mandan las mafias Rusas. Pero a alguen hay que echarle la culpa, dicen con inosencia algunos de mis interlocutores. Tratando de explicar lo inexplicable. Un profesor activo de la Universidad Lomonosov y familiar nuestro, se dió más vuelta que un mojón en el agua para dar respuesta a una de mis preguntas : si existe un factor étino-poblacional que moleste la convivencia, porque no se le entrega a estas republicas enexadas por los Zares en el tiempo de la Cocoa, la independencia y soberanía ?.- Hasta ahí no más llegó la retórica y la lírica del docente. Una vez que le entregara mi punto de vista sobre la importancia geopolítica de las regiones, no me quedó más remedio que agregar que estaba desepcionado de su persona. Primero porque forma parte de la élite del pais y segundo porque es el encargado de trasmitir a los educandos el mensaje que ayude a la distensión y a entender los procesos en su médula. - Algo parecido sucedió en la Alemania Nazi, agregué. "el silencio generalizado y la desorientación político-idiológica de aquel entonces, conllevaron a confundir el grueso del proceso que llevó a la hecatombe". Luego nadie sabía de nada, una vez consumado el holocausto. El regalo que tenía en la bolsa para el crestón, regresó conmigo a Alemania. Cara e" raja !!. Pero dije de un principio que se trata de tan solo una nota al margen. Un fuerte abrazo a todos, con la fraternidad de siempre. Ren챕 Alemania, 08.09.2006.-

Salud amigos Purgantosos !

Queridos Lumumberos !                                          Por el momento, ahora escribo solo para saludarlos. Sobre el viaje quiero contarles algo despues. De cualquier manera, una viaje alucinante. Los densos bosques en las laderas de los rios, la soledad de los parajes y su belleza exuberante, me animan para planificar el próximo a Volgogrado y las ciudades del sur. Fueron 1600 kilómetros de navegación, a pesar que la linea directa por avión son apenas 600 km hasta Moscú. Las aldeas y sus habitantes son los mismos del poder soviético. No encontré a nadie que aplauda el nuevo sistema. Ni siquera al alcalde de un pueblito de 9.000 habitantes, que recibió la llegada de 6 barcos de turistas Alemanes, Franceses, Italianos y Británicos con alfombra roja y una orquesta de viento, todos vestidos con uniformes del ejércto Zarista. Cuando terminaron los saludos, se acercó al capitán de nuestro barco, con el cual habíamos ya echo amistad durante el viaje. Ahí se enteró el alcalde que eramos turistas de Alemania, pero Ruso y Chileno, respectivamente, de origen. Se habrieron las botellas de Vodka, los frascos de pepinos salados que compramos en las aldeas anteriores, los pescados ahumados, las berenjenas rellenas con repollo marinado y una botella de "guariznaque" de plantas y hierbas raras, pero que conocía de los tiempos de mis estadas en Moldavia : un verdadero "raspa pechuga" o "raspa buche". Luego las verdades arriba de la mesa. Se rieron a poto suelto cuando les manifesté que el pelao Putin me daba confianza por su origen humilde. Dijeron que Putin, con absoluta seguridad, quiere mantener su negativa de alejarse de la presidencia por cuatro años, para más tarde justificar sus ingresos. De lo contrario, como podría declarar que en los años de haber servido a la patria, esta lo beneficiara con , por lo menos 20.000 millones de dólares. Si bien son especulaciones, dijeron, en Rusia no existe persona capáz de alejar la mano cuando le entregan una "bsiatka". La corrupción sigue siendo extrema. Claro que aceptaron que sin Putin el despelote sería el triple. Al mismo tiempo dijeron que con toda seguridad lo empujaron en a la silla de la presidencia, pero que los "empujadores", son exáctamente los mismos que desvalijaron y desvalijan al pueblo trabajador. De los ladrones máximos, solo uno se encuentra en prisión (Jodorjosvki), pero solo por haber entrado en conflicto personal con el pelao Putin. De haber cerrado el tarro, se encontraría en la misma posición de Abramovisch, por ejemplo. El judio que en dos años, robó 40.000 millones de dólares del estado soviético y todavía sigue siendo gobernador en el extremo oriente del pais, a pesar que pasa la mayor parte de su tiempo en Londres, vigilando las pichangas de fútbol de su equipo privado, el Chelsea. La pobreza es grande en las aldeas, pueblos y ciudades medianas. Pero quiero dejar el tema para cuando ponga algo de orden en mis pensamientos. Las impresiones y emociones han sido grandes. Quizás un detalle sobre Moscú antes de terminar esta : Leningrado le paga un chislo a Moscú en todos los aspectos. Debe ser por el hemoseamiento por los 300 años de Leningrado o por ser el pelao Putin Leningradense. Moscú tiene su propio Zar : el alcalde de Moscú Luchkov. Su esposa construyó el edificio habitacional más grande de Moscú. es, en consecuencia, el edificio más alto al mismo tiempo. La ciudad es un caos !, tanto en la construcción constante, como tambien en el tránsito, en los comercios, en la vida pública. Las calles y veredas  llenas de basura, los baños públicos solo pueden visitarse si dispones de un equipo completo de hombre rana, los edificios habitacionales en ruinas, los barrios proletas son ahora barrios miseria. Ni hablar de los caminos. La gente llega de vuelta (los Rusos que viven en el exterior) contentos por el progreso de Moscú. Pero ellos mismos se pegan parches rosados en los ojos : solo visitan lo que ven los turistas y sus casas en lugares de privilegio, pro ná que ver con el resto de la ciudadanía.

No quiero amargarlos desde la partida. Quiero contarles que el pueblo Ruso sigue siendo el mismo. Cariñoso y solidario. Si te ofrecen su amistad, lo hacen de corazón y te entregan el alma y hasta la última camisa. Los bandidos los reconoces a golpe de vista. Las mujeres de ese querido pais están más bonitas que antes. Las espectativas de vida de la población masculina sigue estancada en 56, 5 años. Durante nuestra estada, murieron 29 trabajadores intoxicados con alcohol enrrarecido. Se sigue chupando en "cañas" y frente a los locales del alcohol, siguen esperando al que quiera participar en una botella "Na traíj".  Muchas niñas jovenes andan permanentemente con una botella de cerveza, chupando de a poco. No así en Leningrado. Ahí el nivel cultural es elevado y no se vén esas escenas. Pero basta por hoy mis queridos amigos. Un fuerte abrazo a todos, con la fraternidad de costumbre.

Ren챕

Alemania, 06.09.2006.-

El Guru de Chavez

 

El gur첬 de Miraflores

Dieterich se acerc처 a Ch찼vez cuando este estuvo en la c찼rcel a ra챠z del fallido golpe militar

June 28, 2005
by Jaime Daremblum

Con creciente frecuencia, la prensa que acude al Palacio de Miraflores, en Caracas, ha observado a un hombre entrado en a챰os, canoso, con gruesos anteojos, algo desali챰ado y de aspecto for찼neo, que suele acompa챰ar al presidente Hugo Ch찼vez en sus giras por el interior del pa챠s y en algunos viajes al extranjero. Ah챠 estuvo, al lado de Ch찼vez, en una reciente visita a Manaus para encontrarse con el presidente de Brasil, "Lula" da Silva.

Tanta cercan챠a sugiere amistad e influencia, confirmadas ampliamente por el mandatario en sus programas dominicales de televisi처n, "Al처, Presidente", en los que ha invitado al extra챰o personaje a compartir su sabidur챠a con el p첬blico. As챠 ocurri처 hace poco, en el curso de una entrevista con el ministro cubano Abel Prieto Jim챕nez: "Hola, Heinz, 쩔c처mo te va? Dinos lo que piensas, mi amigo fil처sofo".

Aparte del nombre, la forma de hablar revela el origen del ensalzado hu챕sped. Se trata de Heinz Dieterich, soci처logo alem찼n radicado en la ciudad de M챕xico desde hace treinta a챰os, donde se desempe챰a como profesor en la Universidad Aut처noma. Sus credenciales incluyen una participaci처n activa en varios Comit챕s de Solidaridad con Cuba y los sandinistas.

Dieterich se acerc처 a Ch찼vez en 1992, cuando el entonces comandante estuvo en la c찼rcel a ra챠z del fallido golpe militar. Sin embargo, la amistad se afianz처 a partir de la elecci처n de Ch찼vez, en 1998. Lo recomendaba Al챠 Rodr챠guez, hoy canciller venezolano, ayer compa챰ero de causa del profesor.

Fidel y Ra첬l. Con todo, el principal patrocinio para el ingreso de Dieterich al c챠rculo 챠ntimo de Ch찼vez provino de Fidel Castro y su hermano Ra첬l, con quienes ha mantenido v챠nculos que anteceden en mucho su relaci처n con el presidente de Venezuela. Estos lazos han sido patentes en la asesor챠a que el profesor todav챠a brinda a Ra첬l en temas estrat챕gicos. Tambi챕n ha recopilado sus diarios y memorias e incluso escribi처 borradores para una autobiograf챠a del ministro de Defensa y delf챠n cubano. La familiaridad con Fidel es similar. Castro ha ordenado la publicaci처n y distribuci처n de varios libros de Dieterich cuyas ideas son motivo frecuente de an찼lisis y comentarios en los medios de comunicaci처n oficiales. El grado de aprecio de que goza en La Habana, por si alguna duda cab챠a, fue manifiesto durante las celebraciones del primero de mayo de 2003, ocasi처n en que Fidel lo distingui처 convid찼ndolo a pronunciar un discurso en la plaza de la Revoluci처n.

Precisamente, un libro de Dieterich sobre Sim처n Bol챠var publicado en Cuba, que Ch찼vez dice haber le챠do en la c찼rcel, inspir처 su modelo de la Revoluci처n Bolivariana. En realidad, aducen los adversarios de Dieterich, la paternidad del esquema chavista no fue del asesor germano sino del argentino Norberto Ceresole, otro de los ide처logos adoptados por los cultores del golpismo en Latinoam챕rica. Calificado de neofascista por conocedores y cr챠ticos de su obra, hab챠a sido consejero de la dictadura militar de Juan Velasco Alvarado, impuesta en Per첬 en 1968, y tambi챕n de las juntas castrenses de su pa챠s natal hasta finalmente aterrizar en Caracas para incorporarse, con ac처litos suramericanos, a los cuadros del chavismo.

Como bien se챰ala la especialista venezolana Miriam Kornblith (Journal of Democracy, Jan. 2005), el proyecto que Ch찼vez denomin처 la Quinta Rep첬blica fue concebido sobre la tr챠ada caudillo-ej챕rcito-pueblo que propugnaba Ceresole para reemplazar las instituciones propias de la democracia. Sin embargo, en la corte chavista el Rasput챠n porte챰o debi처 enfrentar las intrigas de su colega alem찼n, quien le endilg처 el mote de "submarino derechista". Aparentemente, la contraofensiva argentina la tom처 Ch찼vez como una afrenta personal y, en 1999, expuls처 de Venezuela a Ceresole y su gente.

Guerra con todos. Con la cancha despejada, Dieterich ha podido forjar a sus anchas la doctrina de la Gran Colombia o, mejor dicho, de una Venezuela m찼s grande en la que, seg첬n un despacho noticioso cubano, "no hay cabida para Uribe (el presidente de Colombia), Lucio (el presidente de Ecuador) ni ning첬n otro mandatario in첬til y servil que quiera determinar el destino de nuestras naciones". Dieterich tambi챕n se atribuye el plan denominado Bloque de Poder Regional, dirigido a integrar militarmente a Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay, Venezuela y Cuba. Interpelado con respecto a los prejuicios contra los ej챕rcitos que prevalecen en la zona, respondi처: "Antes de pensar en una integraci처n militar en Latinoam챕rica, cada pa챠s deber찼 pasar por una etapa de maduraci처n." Y, se le pregunt처, 쩔qu챕 se puede esperar entonces de Brasil, Argentina y el nuevo gobierno uruguayo? A ello contest처: "En la medida en que seriamente crean ser gobiernos populares, deber찼n radicalizar sus decisiones internas, y entre m찼s radicalicen sus decisiones internas en favor de sus pueblos, m찼s f찼cil ser찼 alcanzar el deseado nivel de integraci처n (militar)".

No menos preocupante resulta su vehemencia al abogar por una "guerra asim챕trica", en la que Venezuela deber찼 luchar contra Estados Unidos "igual que en Iraq o en Vietnam", y para eso necesita armarse hasta los dientes. Lamentablemente, las pesadillas b챕licas de Dieterich, tan alejadas de lo que podr챠a esperarse de un an찼lisis racional del contexto estrat챕gico y pol챠tico del hemisferio, parecieran contar con el benepl찼cito de la c첬pula oficial del hermano pa챠s. Tr찼gico ser챠a que, adem찼s, las tomara en serio.

This article appeared in La Naci처n (Costa Rica) on June 28, 2005.

 

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Este GARZON merece Propina.

El hurac찼n Baltasar Jorge Escalante La Naci처n, Domingo 3 de Septiembre de 2006 El juez español, que con su resolución de detener a Pinochet en Londres –el 16 de octubre de 1998– modificó la historia que hasta entonces se escribía en nuestro país, visitó Chile durante una semana, desatando todo tipo de reacciones. Aunque no fue recibido oficialmente por las principales instituciones de la nación, nadie quedó indiferente. Baltasar Garz처n lleg처 y se fue como los huracanes. Aviv처 pasiones, desat처 reacciones, enfrent처 agresiones verbales y otras, cercanas a lo f챠sico. Habl처 claro, defendi처 que los jueces tengan ideolog챠a y opini처n pol챠tica. Llam처 a denunciar a los corruptos, record처 a Allende, se emocion처 en La Moneda, en Coyhaique y en Villa Grimaldi. Llor처 frente al Memorial de los Desaparecidos y Ejecutados y enfrent처 m찼s de una vez, sin protagonismo y con discreci처n, cara a cara a sus detractores. Pero sobre todo –siempre junto a su mujer, Rosario Molina, y a sus custodios españoles, Carlos y Abel– recibió el inmenso cariño de quienes le agradecieron hasta las lágrimas por el arresto en Londres del dictador Augusto Pinochet (1998), porque con ello les regaló una cuota de reparación y justicia, cuando en Chile la impunidad era todavía una señora elegante que campeaba a su antojo. Aqu챠 se junt처 con la otra punta del pa챰uelo, el ex juez Juan Guzm찼n, hoy decano de la Facultad de Derecho de la Universidad Central, que hizo posible su viaje a Chile y lo declar처 doctor honoris causa, como tambi챕n lo hizo la Universidad de Artes y Ciencias Sociales (Arcis). Junto a Guzm찼n y el fiscal espa챰ol Carlos Castresana, el precursor desconocido de los procesos en Espa챰a (ver nota aparte), fueron vitoreados en cada lugar donde acudieron invitados. No faltó a ninguno de los múltiples compromisos de su apretada agenda, durante los cinco días que estuvo en Chile desde el lunes pasado, y contó chistes hasta entrada la madrugada del miércoles, en una de las cenas que se le ofrecieron en su honor. “Es que duermo apenas tres horas diarias”, dijo a LND a bordo del avión en que el jueves llegó a Coyhaique, a reunirse con las madres de 12 j처venes muertos desde 1997 en extra챰as circunstancias, episodio que la justicia chilena todav챠a no aclara, mientras el proceso fue sobrese챠do temporalmente por la ministra Alicia Araneda. La visita de Garz처n y Castresana record처 el cicl처n que comenz처 a soplar en Chile la madrugada del 16 de octubre de 1998, cuando se conoci처 la detenci처n del autor intelectual de la Caravana de la Muerte y todas las operaciones para asesinar opositores, en Chile y el extranjero. Pero tambi챕n desenterr처 el Chile real, donde todav챠a una franja no menor agradece a Pinochet y sus 17 a챰os de dictadura, fervor m찼s oculto o solapado desde que se descubri처 que se apropi처 de cuantiosas sumas del dinero de todos los chilenos. Pero fervor, al fin y al cabo. El juez Garzón quedó impresionado la noche del jueves en el aeropuerto Comodoro Arturo Merino Benítez, cuando quienes lo agredieron verbalmente estuvieron muy cerca de hacerlo físicamente. Le gritaron que Pinochet debió matar “más marxistas y robar más todavía”, porque todo se lo merecía. Por la mañana de ese día, otros hicieron algo parecido en el mismo terminal aéreo. No eran las 12 mujeres delirantes –todas de extracción popular– que el lunes le gritaron de todo frente a la Universidad Central cuando lo declararon doctor honoris causa. Los agresores del ex aeropuerto Pudahuel se veían adinerados, probablemente terratenientes o empresarios del sur, que desde el asunto Riggs ya no salen a gritar ¡viva Pinochet! a las calles junto a las viudas populares del retirado general, pero que están ahí, fieles para justificar sus crímenes. Ocultos, pero vivos entre el 43% que votó SÍ en el plebiscito de 1988, cuando ya se conocía toda la tragedia y la huella marcada por el régimen militar. Esta es la conversaci처n que el juez Baltasar Garz처n sostuvo con LND, durante el vuelo a Ays챕n. –¿Qué tanto bien le hace a las sociedades que se aplique la jurisdicción penal internacional? –Todo lo que signifique cerrar la puerta a la impunidad de los crímenes de lesa humanidad, cometidos en cualquier parte del mundo, es bueno para la sociedad, la democracia y las instituciones. Eso es lo que ha entendido la comunidad internacional. Y esta filosofía debe ser asumida por todos los tribunales penales para que crímenes de esa envergadura no queden sin castigo. El problema es cómo se produce esa respuesta. –¿En qué sentido? –Lo ideal es que sea el sistema judicial del país donde se han producido esos hechos el que responda. Pero cuando un determinado país no ejerce esa acción judicial o es imposible que se produzca porque hay una dictadura, o no hay voluntad de iniciar una investigación, es cuando la jurisdicción penal internacional debe intervenir, previa calificación de esos hechos como de lesa humanidad: genocidio, desaparición forzada de personas, tortura y otros. Lo principal es que esos delitos no queden impunes. –En su experiencia como magistrado, ¿qué países han sido proclives a dejar en la impunidad estos crímenes? –Hay muchos. En primer lugar creo que están China, Rusia, el propio Estados Unidos fuera de sus fronteras, lo que no quiere decir que Estados Unidos no persiga a los que cometen ese tipo de delitos, sino que no deja que los persigan fuera de su país. Dentro de las dictaduras, obviamente está Argentina, que tuvo sus leyes de obediencia debida y punto final. En Chile ha habido un manto de impunidad durante toda la dictadura y después las consecuencias de una legislación que trababa las investigaciones. España, durante los casi 40 años de Franco, mantuvo los ojos cerrados a estos casos. En Cuba no se ha planteado perseguir los crímenes que se hayan podido cometer durante el régimen de Fidel Castro, y hay muchas denuncias en ese sentido. Desgraciadamente, hay muchos otros. –¿Qué opina de Fidel Castro y el régimen cubano? –En Cuba es absolutamente necesaria la evolución hacia la libertad y la democracia. Hay cortapisas a la libertad de movimiento, de expresión, de participación política, y eso no es democracia. Ese régimen tiene que evolucionar por sí mismo. Pero no estoy de acuerdo con el bloqueo y el embargo de Estados Unidos contra Cuba, porque lo pagan los ciudadanos cubanos. Pero es un régimen insoportable. –Usted defiende que los jueces tengan ideología y opinión política. –Sí, cuando afirmo que un juez, un periodista, un fiscal, tienen ideología y opinión política, es porque no nos podemos diseccionar. Un juez no tiene la mente en blanco. Cuando toma una decisión es imposible que diga, para decidir, evito cualquier contaminación ideológica. El juez puede tener una ideología. Cuando va a votar en una elección vota por el candidato que considera mejor. El juez es un ciudadano, debe participar de la sociedad, debe contaminarse de sociedad y estar en medio de ella para conocer los problemas de los ciudadanos a los que tiene que dirigir su acción. –¿Y cómo juzga o dicta sentencia? –Bueno, simple, hay una ley, hay unas pruebas que tienes en las manos, hay indicios que valorar, y entonces aplicas la ley, pero no dejas tu ideología y tus opiniones políticas colgadas en un armario. Si hay una interferencia política en una decisión, para eso hay leyes. –¿Por qué dice que, más que una globalización universal, se requiere una humanización universal? –Porque el concepto de globalización tiene una connotación casi exclusivamente económica. Se ha formado para garantizar el funcionamiento de las grandes corporaciones del mundo. Y una globalización que no va junto a una liberalización de fronteras, una política integradora de los inmigrantes, una protección garantista de las personas y una defensa activa de los derechos humanos, no es una verdadera globalización. Hay que avanzar hacia una humanización de las instituciones para hacerlas útiles a las verdaderas necesidades de la humanidad, como erradicar el hambre, la pobreza, las enfermedades contagiosas y curables como las que afectan a África. Y no el enriquecimiento monstruoso, la carrera armamentista y la dominación hegemónica de las materias primas y los recursos naturales. –Y los foros internacionales de los países desarrollados y los tratados comerciales, ¿no apuntan a humanizar la globalización? –Eso es un sarcasmo, una falacia, cuando te tienes que enfrentar a las favelas de Brasil, a los campos de refugiados de Darfur, en Sudán, o cuando millones de personas están falleciendo porque ni siquiera tienen un dólar al día para atender las necesidades de una familia de cinco personas. Entonces, ¿de qué globalización estamos hablando? Pues de una globalización de la miseria que beneficia sólo a unos pocos. Por eso, el concepto opuesto que propongo, y otros también lo hacen, es la humanización universal. –¿Ha participado en manifestaciones antiglobalización? –No en manifestaciones, pero sí en conferencias como el Foro Social de Porto Alegre, y, curiosamente, el Foro Económico Mundial me consideró hace unos años como uno de los líderes del futuro. Yo soy un poco líder, sui géneris, y bastante anárquico en ese sentido, pero junto a toda mi familia participé en manifestaciones para rechazar la guerra de Estados Unidos contra Irak y expresé mi opinión públicamente en la Puerta de Alcalá de Madrid. Eso me costó responder a un par de expedientes judiciales por denuncias en mi contra. –¿Qué resolvió la justicia? –El Consejo General del Poder Judicial, al resolver esas denuncias en mi contra, estableció el derecho a la libertad de expresión de los jueces en España, cuando se refiere a temas que no sean del contenido de sus investigaciones. Se resolvió que, como cualquier ciudadano, podemos opinar de lo que es la vida normal de un país. –¿Esa resolución sentó jurisprudencia? –Sí, antes de eso no había nada. –En estos días, algunos le han gritado ¡ándate a combatir el terrorismo de la ETA y deja tranquilo a Pinochet! –Yo combato el terrorismo de ETA, llevo muchos procesos en su contra. Cuando entré a la Audiencia Nacional me prometí que procuraría estar hasta que el terrorismo de ETA desaparezca de España. Eso fue hace 19 años, y hoy creo que estamos más cerca del final. Lo que puedo decir a esas personas es que, si hay alguien odiado por el terrorismo de ETA, ese soy yo, con amenazas en mi contra y como posible objetivo de atentado. Contra el terrorismo hay que ser contundente, pero dentro de la legalidad. LND

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