| Queridos Lumumberos ! Las "exelentes" relaciones entre la Federación Rusa y los paises de la Unión Europea se han visto empañadas y deterioradas en lo que vá del año. El bloqueo de Polonia a continuar con estas "cumbres" por la negativa de Rusia a comprar sus carnes rojas, las iniciativas de EE.UU. y de la Unión Europea misma para entregar a Kosovo la independencia absoluta de Serbia, la construcción de una red de radares militares en Chejia y un complejo de cohetes norteamericanos en Polonia, han dejado estas "exelentes" relaciones por el suelo. Hoy viaja el ministro de relaciones exteriores Alemán a Moscú para tratar de salvar lo que venga, sin llevar una agenda concreta, pero sabiendo que los Rusos lo van a mandar a la de su madre. La cuestión de Kosovo parece un echo consumado. Si bien terminó la guerra con el ataque de la OTAN a Belgrado, los compromisos firmados confirman a Kosovo como parte integral e indivisible de Serbia, ahora se plantea que Kosovo debe ser una republica independiente. Rusia está en contra, al igual que China, pero sus derechos a veto ni significan a estas alturas del partido un problema para occidente. La enorme dependencia de China y Rusia de los mercados externos, le dejan solo un escaso margen a pataleo. Para Rusia es un problema de prestigio, aparte de ser un problema geopolÃtico de gran dimensión. Estados Unidos volvió a recuperar el liderato en europa occidental y en gran parte de la europa del este. La causal real es el recuerdo de la hegemonÃa de la Unión Soviética en el pasado histórico reciente, aparte de los serios errores cometidos durante las administraciones de Gorbachov y de Jelzin en sus relaciones polÃticas externas. Rusia empezó su vida independiente, dejando en el oriente europeo una enorme cantidad de proyectos a la deriva. Las dependencias tegnológicas de los paises "hermanos" costó muchos miles de millones de dólares en acomodamientos, aparte de la pérdida total del prestigio que pudo haber tenido Rusia, como administrador de las hilachas de lo que fué la Unión Soviética. Faltan tres dias para el inicio de la cumbre, pero ya resulta casi un echo que podrÃa ser la última en este sentido. El pelao Putin ya no se anda con "tapuchos" y nombra los acontecimientos por su nombre. Acusa a Estados Unidos de enarbolar los estandartes de la guerra fria, de engatuzar a las ex republicas socialistas en contra de Rusia y de fomentar el mundo unipolar. Rusia ha echo muchos esfuerzos por ordenar su industria militar y civil, pero pasarán años antes que vuelva a tener el pontencial de a ex Unión Soviética. Muchos observadores aseguran que nadie tiene intenciones de esperar a que Rusia se recupere de sus flaquezas. Sobre todo se multiplican los comentarios de personalidades polÃticas de disminuÃr la dependencia energética de europa de Rusia. Los mercados de las republicas del Caspio pasaron a ser las más apetecidas por occidente, ricas en gas y petroleo. Les recuerdo que en Rumania se encuentran ya 3 mil soldados de Estados Unidos, levantando una de las tres bases militares para "defender" a europa de los posibles ataques nucleares de las republicas islámicas. Fundamentalmente de Irán. La chiva no se la crée nadie, pero es el argumento que, a pesar de ser para la risa, es el argumento que los europeos aceptaron llevar adelante. SerÃa todo por hoy mis queridos amigos. Un fuerte abrazo a todos, con la fraternidad de siempre. Ren챕 Alemania, 14.05.2007.- |
Este Blog es un sitio de amigos, ex alumnos chilenos de la Universidad Patricio Lumumba de Moscu, URSS. Este Blog no es sitio oficial de esa Universidad ni de los ex alumnos. Los autores de las entradas se hacen responsables de sus opiniones.
lunes, 14 de mayo de 2007
Cumbre entre la Unión Europea y Rusia.
sábado, 12 de mayo de 2007
El viaje "del jinete del apocalipsis !
| Queridos Lumumberos ! Para nadie debe ser un secreto el viaje del tristemente célebre Papa Joseph Rátzinger por Brasil y por le Caribe. Allà a dicho y exigido lo que ya no puede hacer en los paises Europeos : Intentar influÃr en los asuntos internos de las naciones. Criticó fuertemente los programas de la lucha contra el Sida, el reparto de preservativos "porque con ello se alimenta la promiscuidad", la educación sexual en las escuelas, el divorcio, el aborto en todas sus formas. Amenazó con excomulgar a los parlamentarios Brasileños que apoyen la ley de aborto, asà como tambien a los polÃticos que no estén de acuerdo con sus demandas para cambiar la ley de aborto en Polonia y prohibÃrla. Les recuerdo que este sujeto con cara de santurrón, fué el jefe de la inquisición y carcelero de la fé durante muchos años en Roma. Cerró el tarro, sin embargo, cuando se discutió la ley de aborto en Italia y España. Más aún, criticó fuertemente a Rodriguez Zapatero y a su gobierno por no haber detenido la ley que permite el matrimonio entre homosexuales. En suma, el último jinete del apocalipsis, como le llaman en Europa, sale al exterior a exigir y divulgar los preceptos de la iglesia antigua. Aprovechándose de la fé de los ciudadanos de paises pobres o con fuertes problemas sociales. Toda esta intromisión generó una viva discusión en la élite politica Brasileña, a tal punto que el presidente Lula se vió obligado a olvidar que Jeseph Rátzinger aún se encontraba en el pais, para emitir una declaración en donde señala que el estado laico continuará su labor y que se discutirán y se aprobarán las leyes que sean necesarias para su desarrollo. El episcopado Brasileños criticó a Lula duramente, recordándole al mandatario "que las exigencias y consejos vienen nada menos que del representante de Cristo en la tierra". Desde hace unos dias Lula de Silva se le vé con una gruesa bufanda de lana de Vicuña, para que no se le note la risa. El viaje del Papa Alemán, altamente controvertido y objeto de las crÃticas más diversas en su propio pais, ha sido acompañado por un piquete de periodistas que publican con reservas los discursos del hombre. Les recuerdo que en lo que vá del año, más de 800.000 católicos han abandonado la iglesia. Y aquà no se trata solo de un problema de la sociedad moderna, sino que es para la iglesia un serio problema financiero. El diez por ciento de la tributación de un católico, es la tributación adicional que debe pagar para la iglesia. Estos impuestos son recogidos por las instituciones civiles del estado y enviadas directamente a las arcas de la iglesia. El "representante" de Cristo en la tierra se adjudica poderes que no tiene, soñando con los tiempos en que la iglesia administraba ejércitos para doblegar pueblos y voluntades. Para mi personalnmente difÃcil de conjugar con el sentido común de las personas, la existencia de un estado de cuantea hectáreas que se autodenomine "la jeraquÃa máxima de la humanidad". Los tiempos cambian, pero cuesta que se acerquen a nuestras realidades latinoamericanas. Un abrazo amigos. Ren챕 Alemania, 12.05.2007.- |
Con dedos pal piano !.
| Queridos Lumumberos ! Analizando los mensajes de Marcos, Pato y de Juan Escobar, me entero de la sensibilidad y de la capacidad descriptiva de estos queridos compañeros. Me atreverÃa a alentarlos para que le dediquen tiempo a la noble tarea de la escritura. No creo que sea un descubrimiento los que les digo. Muchos de nosotros quedamos impresionados de esa habilidad. Ya uno o varios de nuestros compañeros han publicado cosas. Bastante referirme a a Samuel /Reinaldo) Sandoval que ya tiene varias publicaciones. Lo interesante de todo, es la capacidad que tienen de llevar al papel las emociones, aunque todavÃa se trate de "chascarros" mundanos, pero se perfila un estilo propio que los receptores lo traducimos a la experiencia de nuestras vidas. Que contar ?. Pero si hay tema pa" largo. La experiencia personal y las vivencias adquiridas en otros mundos serÃan tema suficiente para dejar a un montón de escritores profesionales con los ojos como huevos fritos. Recuerdo los relatos de Marcos del pasado. Lástima que hayan dejado de aparecer. De su padre y de la calle larga, descrita con los elementos dormidos quizás en un rincón de su alma. Con presición y con el dolorcillo que describe Juan en su último mensaje. En una de esas ya existen estos relatos y simplemente no se atreven a mostrarlos. Estoy seguro que nos darÃan un gran alegrón de aparecer algo de ese talento en nuestras páginas Lumumberas. En lo técnico profesional tenemos a Jualián Alcayaga. Cuando escribe Julián, saca lágrimas, pero no a nosotros, sino a los que promueven, apoyan o silencian el saqueo de nuestras riquezas básicas. Un fuerte abrazo a todos, con la fraternidad de siempre. Ren챕 Alemania, 12.05.2007.- |
| a |
miércoles, 9 de mayo de 2007
Eta dzien pobiedi !
Queridos Lumumberos !
Es un dia muy particular en la historia de los pueblos del mundo : el dia del triunfo sobre el fascismo. En Europa se celebra casi en todas las naciones. Particularmente en Rusia y en las ex Republicas socialistas Soviéticas. En Rusia es el dia de mayores festividades, después que la administración del pelao Putin la decretara "la fiesta más importante de Rusia". Lo mismo han echo otras naciones, como Kasajtán y Belorusia. En Alemania se celebra poco, como era de suponer. Solo los partidos de centro y centro izquierda lo recuerdan en sus organos oficiales. Los Franceses, Británicos, Belgas, Checos, Eslovacos,etc., lo recordaron ayer, el dia mismo de la capitulación de la comandancia Nazi a los aliados. Yo saludo particularmente a las compañeras y compañeros de la ex Unión Soviética en esta fiesta. Les deseo mucha salud, prosperidad y dicha familiar. Igualmente a todos los amigos de ellos, a los chilenos y latinoamericanos Lumumberos, a nuestros profesores héroes, combatientes activos en las primeras filas de la segunda guerra mundial, a las mujeres combatientes de ese querido pais, a las mujeres de la industria y del campo que hicieron posible este triunfo. Para mi es un dia de sentimientos mezclados : primero recuerdo con emoción a mis familiares Rusos que cumpliron ya su misión en la tierra, pero tambien a los viejos estandartes que marcharon hoy por las ciudades y pueblos de la ex Unión Soviética. Tuve la suerte de conocer a muchos héroes de la guerra. Sumergirme en su sencilléz y compartir con ellos un "cañazo" de vodka con toda el alma. Hoy tenemos una fiesta en la diáspora. Esta vez será en casa de unos Rusos, amigos desde que llegamos a la tierra de los derrotados de antaño. Llegarán sus amigos y familiares, nuestros amigos de habla Rusa y los hijos nuestros todos. Será como todos los años. A los más viejitos se nos soltarán los mocos como de costumbre, cuando de pié saludemos al fiesta con el himno de la Unión Soviética y nos mandemos el trago al seco. Como siempre habrá un plato con una "riumka" de Vodka, cubierta con una rebanada de pan negro. Simboliza a los héroes que no volvieron del frente. Las canciones ya se encuentran seleccionadas : serán los romances, las canciones compuestas en las trincheras, la melancolÃa de la ausencia de los seres queridos en la humedad de los campos de batalla, las canciones de los retornos a las kbartiras bombardeadas y destruÃdas. Mostraremos a los jóvenes una vez más las peliculas "Balada soldata" y "Litiat YurablÃ". En la madrugada de hoy comenzaron los telefonazos de los amigos residentes en Rusia, Moldavia, Ucrania y Bulgaria. "S praznikom", se escucha, luego el bochinche de la fiesta. Nosotros llamamos igualmente a nuestros familiares muy temprano, por las dos horas de diferencia. Nadie quiere llegar segundo en las felicitaciones. La fiesta del triunfo sobre las hordas Nazi, comienza a las 18 horas locales. Están invitados todos los los Lumumberos del mundo. La "riumka" del que no llegue, me la chuparé yo. Un fuerte abrazo a todos, con la fraternidad de siempre.
Ren챕
Alemania, 09.05.2007.-
martes, 8 de mayo de 2007
¡Yo también soy huachaca!
Un querido condisc챠pulo, amigo, hermano, me ha enviado una fervorosa adhesi처n al Club Huachaca. Me emocion처 su mensaje, y lo pongo aqu챠 sin consultarle, raz처n por la cual no menciono su nombre.
Pato
YO TAMBIÉN SOY HUACHACA¡
징징Ya mierda. Me decid챠..!!
Es casi imposible contener cuerpo y alma ante tantos recuerdos con tanta vida que transita por El purgante. Vida guachaca, vida nost찼lgica, vida joven y vida vieja, pura vida, amores viejos (a lo mejor algunos muchos menos viejos que otros) y comprensi처n y a veces admiraci처n y mucha aceptaci처n mutua que van m찼s all찼 de fronteras y del tiempo. A veces parten desde Valpara챠so, desde unos de los lugares en donde hemos tratado de detener el tiempo, o mas bien enga챰arlo, cont찼ndole la chiva que a첬n somos j처venes y a veces el tiempo se hace el huev처n y nos deja as챠 creerlo.
Últimamente muchos recuerdos y emociones sinceras han partido desde El Cinzano al resto del mundo, metiéndose sin que se les llame por los vericuetos insondables del subconsciente, de calles tristes, prostíbulos alegres, pueblos que esperan, casas acogedoras, venas nuestras, llenándonos cada capilar, estremeciéndonos en cada neurona, tocándonos el corazón con ese profundo y dulce dolor que amamos tanto y que los poetas llaman nostalgia.
En nuestro caso, ese dulce dolor que amamos tanto y que los poetas llaman nostalgia tiene un significado mas que doble. Poco importa el superlativo. Lo importante es que es grande y diferente. Perfumado y bondadoso como el pan. Yo lo siento en cada palabra escrita en el Purgante, siento la intensidad de cada s챠laba, el deseo de darse a los amigos de ayer y de hoy y de siempre casi sin pudor, con intensidad y a veces con ferocidad, como agarrando la vida a pu챰ados, para guardarla en nuestros bolsillos, en nuestra mochilas, en nuestro mundo que es de todos y as챠 que no se nos escape. Siempre bello y sincero. No creo que muchos tengan el privilegio de sentir un escalofr챠o en el lomo, al leer una frase que toc처 nuestra juventud y escrita con la ternura de un amigo que a lo mejor te consol처 o que consolaste cuando la mierda comenzaba a llegarnos al cuello durante un periodo de ex찼menes o simplemente cuando el alma ten챠a necesidad de un amigo adem찼s de un vaso (l챕ase botella o tambi챕n puede leerse dos botellas o m찼s), de vino o de vodka. Los lazos que nos unieron son como el noble vino. Se han mejorado con el tiempo!!! Los que nos desunieron se fueron al carajo.
Cuando comenc챕 estas l챠neas venia de leer las notas sobre la cultura guachaca y estaba todav챠a bajo los efectos del impacto que me provoc처 la transparencia de los conceptos vertidos, la lucidez de los esp챠ritus y de la comprensi처n de quienes somos y es por eso me dije:
징Ya mierda!. Me decid챠. Yo tambi챕n soy huachaca y me adhiero al club.
Pato
YO TAMBIÉN SOY HUACHACA¡
징징Ya mierda. Me decid챠..!!
Es casi imposible contener cuerpo y alma ante tantos recuerdos con tanta vida que transita por El purgante. Vida guachaca, vida nost찼lgica, vida joven y vida vieja, pura vida, amores viejos (a lo mejor algunos muchos menos viejos que otros) y comprensi처n y a veces admiraci처n y mucha aceptaci처n mutua que van m찼s all찼 de fronteras y del tiempo. A veces parten desde Valpara챠so, desde unos de los lugares en donde hemos tratado de detener el tiempo, o mas bien enga챰arlo, cont찼ndole la chiva que a첬n somos j처venes y a veces el tiempo se hace el huev처n y nos deja as챠 creerlo.
Últimamente muchos recuerdos y emociones sinceras han partido desde El Cinzano al resto del mundo, metiéndose sin que se les llame por los vericuetos insondables del subconsciente, de calles tristes, prostíbulos alegres, pueblos que esperan, casas acogedoras, venas nuestras, llenándonos cada capilar, estremeciéndonos en cada neurona, tocándonos el corazón con ese profundo y dulce dolor que amamos tanto y que los poetas llaman nostalgia.
En nuestro caso, ese dulce dolor que amamos tanto y que los poetas llaman nostalgia tiene un significado mas que doble. Poco importa el superlativo. Lo importante es que es grande y diferente. Perfumado y bondadoso como el pan. Yo lo siento en cada palabra escrita en el Purgante, siento la intensidad de cada s챠laba, el deseo de darse a los amigos de ayer y de hoy y de siempre casi sin pudor, con intensidad y a veces con ferocidad, como agarrando la vida a pu챰ados, para guardarla en nuestros bolsillos, en nuestra mochilas, en nuestro mundo que es de todos y as챠 que no se nos escape. Siempre bello y sincero. No creo que muchos tengan el privilegio de sentir un escalofr챠o en el lomo, al leer una frase que toc처 nuestra juventud y escrita con la ternura de un amigo que a lo mejor te consol처 o que consolaste cuando la mierda comenzaba a llegarnos al cuello durante un periodo de ex찼menes o simplemente cuando el alma ten챠a necesidad de un amigo adem찼s de un vaso (l챕ase botella o tambi챕n puede leerse dos botellas o m찼s), de vino o de vodka. Los lazos que nos unieron son como el noble vino. Se han mejorado con el tiempo!!! Los que nos desunieron se fueron al carajo.
Cuando comenc챕 estas l챠neas venia de leer las notas sobre la cultura guachaca y estaba todav챠a bajo los efectos del impacto que me provoc처 la transparencia de los conceptos vertidos, la lucidez de los esp챠ritus y de la comprensi처n de quienes somos y es por eso me dije:
징Ya mierda!. Me decid챠. Yo tambi챕n soy huachaca y me adhiero al club.
lunes, 7 de mayo de 2007
La historia de un "revolucionario".
Queridos Lumumberos !
Cumplo con la promesa de mi mensaje anterior. Junto a los exiliados chilenos, llegaron en el lote una serie de compañeros latinoamericanos que estaban exiliados en Chile, durante la Unidad Popular. Uno de ellos, oriundo de la Republica hermana de Argentina y casado con una chilena. Trabajó en la solidaridad con Chile por varios años, pero un dia se alejó sin decir las razones. Lo vieron por aquà y por allá, manejando un suculento mercedes blanco y con varias guainas jovenes, todas muy rubiecitas y bien echas. Se marchó de su casa, dejandole a la chilenita los tres crios, solo viviendo de la ayuda social del estado Alemán. Un dia, me llama un compañero chileno para que conectara un programa "guachaca" de la TV Alemana, en donde se pedÃa ayuda de la ciudadanÃa para encontrar delicuentes. Como el programa se divide en dos partes, logré captar la segunda, que resumÃa los resultados de ls pesquisas. En la primera parte se mostraron las fotografÃas de un asaltante de bancos, que resultó ser la de nuestro "exiliado" Argentino. El truco era muy sencillo : ponÃa en la ventanilla del banco una caja de zapatos vacÃa, con una antena telescópica, luego con un telecomado de TV, le daba el dato a la cajera que en la caja se encontraba una bomba y que estallarÃa de no ponerle en una bolsa de plástico, todo el billete que tenÃa en caja. La cosa funcionó 5 veces, hasta que despues de "chorear" unos 350.000 marcos en los cinco asaltos, fué filmado por una cámara de última generación. La cuestión de las cámaras no era común en aquellos tiempos en Alemania. Pero con el tiempo y hasta ahora, uno no se puede tirar ni un peo que no sea filmado. En la misma noche me llamó la esposa, cerca de la medianoche. La misma que fué abandonada por el carpintero Argentino hacÃa ya varios años. Dijo que lo hacÃa por los hijos. QuerÃa plata prestada para pagarle un pasaje a latinoaméerica, segun explicó más tarde. Varios chilenos juntaron el billete y viajaron a un lugar de una de las super carreteras para hacerle entrega. Prometió desaparecer de la faz de la tierra y dejarnos a todos tranquilos, sobre todo a su esposa y a los hijos. Tres dias más tarde la TV Alemana entregaba la información que el asaltante de bancos habÃa sido arrestado inmediatamente después del sexto asalto, con la misma técnica. Esta vez en Hamburgo, muy lejos de Renania del Norte, donde cometió los anteriores. No le gustó la idea de tener que abandonar Alemania solo con un pasaje en avión comprado con la "solidaridad" chilensis. Este "revolucionario" estubo varios meses en Nicaragua. Regalándo un jeep para un hospital Sandinista que compró con el dinero "yarureado" y otros aportes a juntas de vecinos y al partido Sandinista. En Nicaragua pensaron que se trataba de un mecenas revolucionario, razón por la cual tenÃa visado permanente. Fué detenido por casualidad, dicho sea de paso. El asalto resultó "colegial" como los anteriores, con casi 200.000 marcos. Se mandó a cambiar del lugar en bicicleta, pero con tal mala cueva, que justo en esas semanas las autoridades de Hamburgo habÃan decretado el control de las bicicletas, que dejaban la escoba con su manera liberal de desplazarse. Se metió contra el tránsito, como era usual en Colonia, pero fué sorprendido por una "KUKA" de la policÃa Alemana. Como no tenÃa plata para pagar el parte en la billetera, tuvo que echar mano a la bolsa de plástico que colgaba del manubrio. En esos precisos instantes, llegaba por radio a la policÃa, la información del asalto al banco. Ahà le pusieron las esposas y lo llevaron al Chucho. El juicio fué sin grandes aspavientos. Quien atenta contra las estructuras supremas (financieras) del estado capitalista, no tiene perdón. Le dieron nueve años de cárcel inconmutables, en circunstancias que por crimenes mucho más crueles, las penas no superan los cinco años. Durante los nueve años la esposa lo visitó en la cárcel de Colonia, a donde lo trasladaron a su petición. TenÃa derecho de recibir a la esposa una vez al mes. El dia que salió de la cárcel, lo esperaba la esposa y los tres hijos a la salida. La esposa le contó del sufrimiento y de los sacrificios de la familia cuando el tiraba el billete a la "chuña" con las niñitas rubias. Luego de esto, le dijo "ahora andate a la cresta conchas de tu madre". "No queremos verte nunca más en nuestras vidas".Dieron media vuelta y no le dejaron plata ni para la micro. La moral del caso es diversa : Al pais que fueres, haz lo que vieres. Respeta las leyes de tránsito, por lo menos, saco de huevas !. Invierte lo "choreado" guevón y no te olvides de ayudar a los hijos. No te las dés de filantropo con revoluciones rascas dstinadas al fracazo. No juegues a la ruleta el billete obtenido "con tanto sacrificio", cosa que hiciste cuando le estaba quedando poca. La esposa chilena no es guevona, sino que te tuvo lástima, saco de trolas !. La última patá en la raja te la ganaste. Ahora dos de los hijos son abogados, gracias al sacrificio de esta mujer sencilla de nuestro pueblo chileno. Trabajó en una cocina de la fábrica de medicamentos (Bayer) tirando el bofe de sol a sol. Por las noches limpiaba oficinas y los fines de semana, tiraba el bofe cuÃdando una central de refrescos, en compañÃa de dos perros ovejeros Alemanes que le secaban las lágrimas. Bravo Gladys !, compañera !. Un fuerte abrazo a todos, con la fraternidad de siempre.
Ren챕
Alemania, 07.05.2007.-
domingo, 6 de mayo de 2007
Aun hay Tiempo
Hay aportes en El Purgante que cumplen a cabalidad el objetivo de nuestra pagina; esto es, informar, entretener, servir. Ademas, dado el inusual sui generis de nuestra comunidad, los aportes cumplen otro objetivo que va mas alla de los objetivos señalados: dejar testimonio de una epoca, desde la perspectiva de un colectivo humano unico e irrepetible. Los lumumberos chilenos han vivido en todos los mundos imaginables del siglo 20 y del que corre: han vivido en el tercer mundo, en el Chile subdesarrollado y dependiente; han vivido en el llamado mundo socialista de la Union Sovietica en plena epoca de los años 60 y 70; vivieron la experiencia socialista en democracia de Chile; han sido victimas de la represion; por razones de exilio o decision propia, han vivido en el tal “primer mundo”, en los paises mas desarrollados del capitalismo; tambien han vivido en paises claves de Latinoamerica, como Mexico, Venezuela, Argentina o Brasil. Hay lumumberos chilenos que vivieron en Africa, en Australia. Hoy, muchos compañeros y compañeras viven el proceso de desarrollo chileno.
Es dificil encontrar una comunidad mas diversa en cuanto a experiencias de vida y escenarios mas distintos, en todos los cuales han sido no solo testigos sino participantes activos de esas sociedades.
Sin embargo, pocos se dan cuenta de la importancia y del potencial de informacion y testimonio que cada uno posee.
Pocos lumumberos se percatan de que toda la informacion, experiencia, vivencias, participacion y compromiso de sus vidas esta a punto de perderse para siempre.
A menos de que saquemos la voz y sigamos el consejo de Patricio Ayala de hace unos dias cuando hace un llamado a descartucharse, a olvidarse de los temores y derrotar a las fuerzas represivas que nos acallaron por decadas y sacar la voz por fin y dejar, cada uno, el testimonio que posee, sus experiencias, sus ideales pasados, de lo que cada uno fue testigo en tantas latitudes y con tanta gente.
Es absolutamente comprensible que muchos no desean poner en descubierto su privacidad, la reserva de sus cosas personales. Pero tambien es cierto que cada uno guarda alguna experiencia diferente que compartir. Ese testimonio formara parte de la historia de nuestra epoca, contada por protagonistas unicos, testigos visuales de una epopeya que no se repetira.
Hago todas estas reflexiones luego de leer y destacar el llamado de Patricio Ayala y la carta de Rene Ronda sobre el agente Coba y de nuestro conocido Ilich Ramirez, el Chacal.
Los dos, Patricio y Rene, demuestran su valentia y claridad en sus cartas.
Patricio Ayala se atreve a llamar abiertamente a la comunidad a expresarse, a olvidar la dictadura, la represion y el temor y compartir sus recuerdos, sus pasiones, sus dolores y alegrias.
Rene Ronda envia una carta que pocos se atreven a escribir. Rene invade su propia privacidad familiar, hace testimonio de los riesgos de su familia ante las presiones de un servicio de inteligencia, su participacion en poner al descubierto a una red de extorsionismo. Luego se refiere a un tema casi tabu para nuestra comunidad: el caso de Carlos el Chacal y no solo eso sino que tiene la valentia de llamar terrorista a un terrorista.
A este ultimo respecto, deseo entregar mi opinion, antes de seguir con el proposito principal de mi participacion.
Personalmente, creo que Carlos el Chacal o Ilich Ramirez o como se le llame, ha sido causante del peor da챰o sufrido por quienes pasaron algun dia por la Universidad Patricio Lumumba de Moscu. A raiz de la existencia de este individuo, no hay publicacion, enciclopedia, fuente de informacion, referencia, testimonio historico acerca de la Universidad Patricio Lumumba que no haga alusion al hecho de que el tal Chacal Carlos estudio en ella o al menos permanecio en ella por cierto tiempo. Con ello, toda referencia a la Universidad ha quedado marcada por el terrorista y su secuela de violencia y crimenes. Todos quienes ignoran la verdad sobre la Universidad Patricio Lumumba, le atribuyen una orientacion terrorista y de formacion de activistas de la violencia internacional.
El Chacal Carlos, al haber pasado por la Universidad Patricio Lumumba, le causo el mas grave da챰o profesional a miles de egresados que honestamente estudiaron y lograron sus titulos y conocimiento en esa institucion y que despues se vieron perjudicados en sus postulaciones, revalidaciones y trabajo profesional, por causa de la mala fama que dicho Chacal les obsequio.
He sido testigo de innumerables casos de amigos y compa챰eros que incluso no mencionan el nombre de la Universidad, por temor al prejuicio que de ella existe por esa causa.
Por eso saludo la valentia de Rene de tocar el tema a fondo y señalar con todas sus letras los alcances de nuestro “ex-condiscipulo”.
Pero este testimonio, como el de Coba y la realidad de los chilenos emigrantes o exiliados, se perderia para siempre si no fuera por la valentia del cronista Rene Ronda que lo pone por escrito y con ello deja el testimonio documentado para siempre. Ahora, cualquiera que intente averiguar algo sobre el tal Coba o el Chacal Ramirez, se topara en el internet con el testimonio de Rene Ronda y la opinion de un testigo,de alguien que deja su version de la historia.
Deseo dejar un ejemplo aun mas descarnado.
Hace apenas unos meses murio nuestro compa챰ero Froddi Cisternas. Froddi era un cronista de su epoca y de su comunidad. Gracias a su afan de comunicar, supimos de sus experiencias de vida, de sus opiniones, de sus exabruptos, de sus pasiones y de sus afanes, hasta el ultimo dia de su vida.
Aun asi, todo lo que Froddi callo o no alcanzo a contar o no tuvo la determinacion de narrar, todos esos recuerdos y todos esos testimonios sin decir quedaron ocultos para siempre y ahora ya no es posible recuperarlos.
Y aunque pocos lo crean, todas las historias y vivencias sirven y tienen un proposito que cumplir en la vida y en la historia. Nada importan ni la ortografia, ni la redaccion, ni la sintaxis; lo que interesa es que nuestras experiencias sean compartidas y trasmitidas; con ello estaremos haciendo un servicio a la sociedad que nos cobija, a las generaciones que nos siguen. Los jovenes, como en las carreras de postas, deben recibir el testimonio del que viene corriendo antes.
Tampoco hay que temer la diversidad de opiniones. Esa diversidad de opiniones es la base de la democracia, la tolerancia y el dialogo. Solo si sabemos respetar la diversidad de opiniones, seremos capaces de contribuir a una sociedad mas justa. No es posible que deseemos construir una sociedad mas justa y a la vez, le cerremos la puerta a quien opina diferente a nosotros.
Sobre todo esto, cuando constituimos una comunidad unica, testigos visuales y reales de todos los mundos imaginables que nos ha tocado vivir. Hemos sido testigos de las represiones mas diversas, de los afanes mas distintos de construir nuevas sociedades.
Aunque sea lo ultimo que hagamos, seamos capaces de entregar a los mas jovenes el increible legado de nuestra eterna curiosidad, de haber tenido los ojos abiertos y los oidos atentos en esta maravillosa aventura de la que hemos formado parte.
Es dificil encontrar una comunidad mas diversa en cuanto a experiencias de vida y escenarios mas distintos, en todos los cuales han sido no solo testigos sino participantes activos de esas sociedades.
Sin embargo, pocos se dan cuenta de la importancia y del potencial de informacion y testimonio que cada uno posee.
Pocos lumumberos se percatan de que toda la informacion, experiencia, vivencias, participacion y compromiso de sus vidas esta a punto de perderse para siempre.
A menos de que saquemos la voz y sigamos el consejo de Patricio Ayala de hace unos dias cuando hace un llamado a descartucharse, a olvidarse de los temores y derrotar a las fuerzas represivas que nos acallaron por decadas y sacar la voz por fin y dejar, cada uno, el testimonio que posee, sus experiencias, sus ideales pasados, de lo que cada uno fue testigo en tantas latitudes y con tanta gente.
Es absolutamente comprensible que muchos no desean poner en descubierto su privacidad, la reserva de sus cosas personales. Pero tambien es cierto que cada uno guarda alguna experiencia diferente que compartir. Ese testimonio formara parte de la historia de nuestra epoca, contada por protagonistas unicos, testigos visuales de una epopeya que no se repetira.
Hago todas estas reflexiones luego de leer y destacar el llamado de Patricio Ayala y la carta de Rene Ronda sobre el agente Coba y de nuestro conocido Ilich Ramirez, el Chacal.
Los dos, Patricio y Rene, demuestran su valentia y claridad en sus cartas.
Patricio Ayala se atreve a llamar abiertamente a la comunidad a expresarse, a olvidar la dictadura, la represion y el temor y compartir sus recuerdos, sus pasiones, sus dolores y alegrias.
Rene Ronda envia una carta que pocos se atreven a escribir. Rene invade su propia privacidad familiar, hace testimonio de los riesgos de su familia ante las presiones de un servicio de inteligencia, su participacion en poner al descubierto a una red de extorsionismo. Luego se refiere a un tema casi tabu para nuestra comunidad: el caso de Carlos el Chacal y no solo eso sino que tiene la valentia de llamar terrorista a un terrorista.
A este ultimo respecto, deseo entregar mi opinion, antes de seguir con el proposito principal de mi participacion.
Personalmente, creo que Carlos el Chacal o Ilich Ramirez o como se le llame, ha sido causante del peor da챰o sufrido por quienes pasaron algun dia por la Universidad Patricio Lumumba de Moscu. A raiz de la existencia de este individuo, no hay publicacion, enciclopedia, fuente de informacion, referencia, testimonio historico acerca de la Universidad Patricio Lumumba que no haga alusion al hecho de que el tal Chacal Carlos estudio en ella o al menos permanecio en ella por cierto tiempo. Con ello, toda referencia a la Universidad ha quedado marcada por el terrorista y su secuela de violencia y crimenes. Todos quienes ignoran la verdad sobre la Universidad Patricio Lumumba, le atribuyen una orientacion terrorista y de formacion de activistas de la violencia internacional.
El Chacal Carlos, al haber pasado por la Universidad Patricio Lumumba, le causo el mas grave da챰o profesional a miles de egresados que honestamente estudiaron y lograron sus titulos y conocimiento en esa institucion y que despues se vieron perjudicados en sus postulaciones, revalidaciones y trabajo profesional, por causa de la mala fama que dicho Chacal les obsequio.
He sido testigo de innumerables casos de amigos y compa챰eros que incluso no mencionan el nombre de la Universidad, por temor al prejuicio que de ella existe por esa causa.
Por eso saludo la valentia de Rene de tocar el tema a fondo y señalar con todas sus letras los alcances de nuestro “ex-condiscipulo”.
Pero este testimonio, como el de Coba y la realidad de los chilenos emigrantes o exiliados, se perderia para siempre si no fuera por la valentia del cronista Rene Ronda que lo pone por escrito y con ello deja el testimonio documentado para siempre. Ahora, cualquiera que intente averiguar algo sobre el tal Coba o el Chacal Ramirez, se topara en el internet con el testimonio de Rene Ronda y la opinion de un testigo,de alguien que deja su version de la historia.
Deseo dejar un ejemplo aun mas descarnado.
Hace apenas unos meses murio nuestro compa챰ero Froddi Cisternas. Froddi era un cronista de su epoca y de su comunidad. Gracias a su afan de comunicar, supimos de sus experiencias de vida, de sus opiniones, de sus exabruptos, de sus pasiones y de sus afanes, hasta el ultimo dia de su vida.
Aun asi, todo lo que Froddi callo o no alcanzo a contar o no tuvo la determinacion de narrar, todos esos recuerdos y todos esos testimonios sin decir quedaron ocultos para siempre y ahora ya no es posible recuperarlos.
Y aunque pocos lo crean, todas las historias y vivencias sirven y tienen un proposito que cumplir en la vida y en la historia. Nada importan ni la ortografia, ni la redaccion, ni la sintaxis; lo que interesa es que nuestras experiencias sean compartidas y trasmitidas; con ello estaremos haciendo un servicio a la sociedad que nos cobija, a las generaciones que nos siguen. Los jovenes, como en las carreras de postas, deben recibir el testimonio del que viene corriendo antes.
Tampoco hay que temer la diversidad de opiniones. Esa diversidad de opiniones es la base de la democracia, la tolerancia y el dialogo. Solo si sabemos respetar la diversidad de opiniones, seremos capaces de contribuir a una sociedad mas justa. No es posible que deseemos construir una sociedad mas justa y a la vez, le cerremos la puerta a quien opina diferente a nosotros.
Sobre todo esto, cuando constituimos una comunidad unica, testigos visuales y reales de todos los mundos imaginables que nos ha tocado vivir. Hemos sido testigos de las represiones mas diversas, de los afanes mas distintos de construir nuevas sociedades.
Aunque sea lo ultimo que hagamos, seamos capaces de entregar a los mas jovenes el increible legado de nuestra eterna curiosidad, de haber tenido los ojos abiertos y los oidos atentos en esta maravillosa aventura de la que hemos formado parte.
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